Imperadores

entre os livros pouco coerentes de papai havia as Meditações, de Marco Aurélio, em capa dura. dele lembro o aforisma: “ Este homem me faz sofrer. Suprima estas palavras e teu mal será suprimido.” meu pai tinha, além desse, vários livros então populares, como alguns volumes de Krishnamurti e Augusto dos Anjos. não conversei nunca com ele sobre o que achava destes autores, mas alguns livros conservei e estão na minha estante. gosto muito de A Velhice do Padre Eterno, de Guerra Junqueiro, com o qual me divertia muito por sua desmedida irreverência. muitos anos mais tarde meu amigo, do Ipardes, Aloísio Raposo, explicou para mim o Padre Eterno. na juventude de papai os medianamente instruídos como ele faziam sua educação autodidata comprando tudo isso. meu pai foi um bom autodidata, apesar de sua conhecida brabeza era um homem inteligente, qualidade que sempre aprecio nas pessoas. depois pensei que os imperadores romanos eram terríveis muitas vezes, como o próprio Marco Aurélio, mas gostavam de fazer filosofia e até poemas. conversei sobre isso com meu amigo Newton, como os imperadores podiam ser tão sanguinários e manter o poder, eu nunca entendi mas o Newton explicou as tramas da nobreza romana e a concessão dada aos imperadores para agirem desse modo brutal às vezes. também li um pouco sobre isso em Gore Vidal e seu Juliano que o Zizo Domakoski me emprestou. e assim o mundo se faz com homens e livros.

                                                                    Igor Zanoni

Horizonte perdido

cedo nos separamos

e nos cindimos

mas mal sabemos onde ficamos

apenas que há uma nostalgia

sem nome impossível dizer

nossa origem nossa criação

o desconhecido nos afastou e nos busca

como nós mesmos nos deixamos

e nos buscamos

entre ideias mal colocadas

e mitos que não reconhecemos

mas há sempre em nosso viver

uma falta que nos delata

falta de que?

como dizer a saudade

saudade de que?

aqui estamos onde?

e já não sabemos o que queríamos

e o que desejamos

assim é bem fácil estar distante

do horizonte perdido

                                                          Igor Zanoni

Música para inquietos

ao ouvir a Suíte Peer-Gynt

Quadros de uma Exposição

ou o Eugene Onegín

não sei logo do que se trata

delicadas brincadeiras

aproximação entre a beleza e o jogo

eram tão sérios complexos os poetas

como pensar tal encantada forma

de dizer de mesmos e de sua fortuna

melhor sorrir ser pensativo e sereno

mas isto não é passear por um jardim

                                              Igor Zanoni  

Desejo

essa pessoa ao seu lado não pede

grandes efusões de amor

é tímida e se contenta

com o carinho cotidiano

de não muitos grandes problemas

raras encrencas mais sérias

talvez ande por um dia a dia

que a você mesmo é estranho

você com sua alma inquieta

e suas ambições mal medidas

ela gosta de um amigo calmo

que mesmo com suas dificuldades

busque uma tranquilidades de base

nestes dias inóspitos

que a humanidade vive

e seja capaz da calma e paciência

que sozinhas fazem de um amigo

um ser mais que desejável

                                                                  Igor Zanoni

On China

o eminente historiador e sinólogo norte-americano John King Fairbank escreveu no livro que sintetiza a pesquisa de sua vida : “The twentieth century has already seen more man made suffering, death, and assault on the environment than all previous centuries combined. Perhaps the Chinese have finally joined the great outside world just in time to participate in its colapse.” em  cerca de quarenta anos, desde a morte de Mao, a China mudou sua face econômica e social bem como sua inserção no planeta de muitos modos, mas a questão ambiental a ela associada afetou de modo singular todo o globo, pois mais de trinta por cento da poluição neste último deve-se à China, que junto com a dos EUA somam cerca de cinquenta por cento. o  Brasil, além de outros grandes países, não pode ser esquecido aí, pois é notável a crise ecológica que ele atravessa, da crise da água ao zika, que é uma manifestação também da degradação ambiental e das mutações que ela provoca. Também não nos faltam muitas outras formas de sofrimento, mais contemporâneas ou mais ancoradas em nosso passado. Como isso entra no debate político? Infelizmente o Brasil não tem para lidar com estes problemas uma população com valores historicamente pertinentes como a chinesa. não faltaria para nós um pouco mais do respeito confuciano pelos seres sencientes, seja um ser humano seja uma montanha carregada de minério?

                                                                    Igor Zanoni