Fugitivo

fugitivos os poemas

arrepiam caminhos

o lírico se transmuta

no amargo ou no ansioso

tento contê-los mas pergunto

se melhor não fora

deixar de vê-los

fugidios os poemas

se esparramam na planície

não descem ao mar

nem deitam como as plantas

raízes

eu mesmo não leio poemas

não gosto muito de poetas

sigo atrás dos meus versos

apenas quando encontro

um caderno por acaso guardado

sinto-me então um presunçoso

os poemas vão sempre à frente

feliz de mim se me levam junto

nesses arrepios fugitivos

                                                       Igor Zanoni

Remédios

Hoje as drogarias são um ramo concentrado e em expansão, mas em minha infância, até os onze anos, precisei de poucos medicamentos, que eu mesmo administrava. Talvez porque eu vivesse em um ambiente saudável em casa, em uma cidade serena na entrada do Pantanal. O risco que correria era a desidratação se fosse mais pobre, as verminoses (a giardíase quase matou papai), contras as quais havia vermífugos que se tomava regularmente, ou uma cobra, mas elas preferiam o mato espesso. Quando tinha insolação ou minhas costumeiras dores de garganta, ministrava um envelope de Pyramidon a mim mesmo (depois o remédio foi proibido, talvez por conter alguma substância caída em desgraça). Da mesma forma, curava dores de barriga com dez gotas, que contava judiciosamente, do refrescante Elixir Paregórico, que também foi retirado da praça por ser derivado do ópio. Uma vez ou outra a garganta não sarava, e papai me dada umas pastilhas, de colocar sob a língua de sulfa, horríveis. Acho que foi só.Na adolescência passei a tomar Efortil porque minha pressão se tornou muito baixa, e passava muito tempo na cama com dores de crescimento. Tudo isso era recomendado por meu pai. Ele achava que em casa era ele que sabia da saúde de todos. Tinha um modo psicológico de encarar a questão, por exemplo, impedindo que um dos meus irmãos, que tinha asma, tomasse anti-histamínicos por mais tempo. Isso a seu ver era uma fraqueza de caráter, pois o anti-histamínico era um sedativo e meu irmão precisava ser mais forte face à vida. Depois as coisas pioraram e os remédios venceram meu pai. A indústria farmacêutica era poderosa demais para um homem das antigas como ele.

                                                      Igor Zanoni

Ronald

não chame por engano

o Ronald de Robert

muito menos se não se derem bem

muita gente já me chamou de Vítor

e eu não me chamo é óbvio Vitor

o Ronald não é Robert

nem Anderson nem Emerson

reparem a alegria que tem

em ser sobretudo o Ronald

                                               Igor Zanoni

Relógio de areia

é terrível marcar o tempo

em um relógio de areia

é preciso não se distrair

não fazer nada mais

que olhar a areia se escoar

e quando for o momento

de virar o relógio

momento que o próprio relógio

indicará

saberemos que se passou

tantos minutos

em vão

pura espera

tola vazia

sem esperança

                                                              Igor Zanoni

                                   

Chance

acho que não ia dar certo

não entenderíamos nossas conversas

seria difícil ir aonde você quer

ou discutir as coisas que gosto

mesmo se gostássemos os dois de alguma coisa

nossos motivos seriam diferentes

você é religiosa e eu me sinto ateu

tenho vinte anos de psicanálise

e você é a festa em pessoa

eu adoro uma pasta e você é tão magra

que teria de te dar de colher

uma banana com aveia

você ama correr na praia

eu tenho medo da tanta gente

ao mesmo tempo

e sempre que corro tropeço

por que eu insisto com você?

nunca vou saber

às vezes o que pinta é esquisito

mas esquisitamente é o que pinta

                                                  Igor Zanoni

Dívida

a uma perda corresponde

por paradoxal que pareça

uma dívida que não posso pagar

mas me cobro com insistência

como se a culpa da perda

fosse somente minha

quando tantas vezes

 nem minha de jeito nenhum é

sobra um ramalhete de impossibilidades

flores murchas da minha vida

cujo sentido me negam

ou renego

de uma rosa velha faço

enfeite na lapela

e como um velho antiquado

ando por uma cidade

na qual fui mal sei como jogado

                                                                   Igor Zanoni

Perda

Perda

há perdas que se repetem

como matriz de outras perdas

nem sempre ou quase nunca

compreensíveis

todavia dolorosas que fazer?

gostaria que um amigo explicasse

por quê não me vê mais

ou que um amor dissesse

por quê seus minutos foram tão breves

sinto-me sem justiça

em um mundo em que esta falta

é sempre tão presente

mas a perda é o maior e menos claro

sentimento que temos

 só se pode vê-lo com resignação  

                                                                                                   

                                                                                                                                          Igor Zanoni

Mulher de soldado

Mulher de soldado

Nossa casa em Cáceres, no início dos anos sessenta, ficava em uma rua estreita, pela qual se passava a pé ou bicicleta, pois a cidade só tinha um carro que nunca vi circulando. As casas ali tinham uma pequena calçada, onde á noite se punham cadeiras para conversar e espantar o calor. Havia um jardim interior, perto do poço, face á cozinha e à copa abertas para ele, também para diminuir o calor úmido do Pantanal. Próximo acabava a rua, em uma estrada sem beiradas na qual cresciam gigantescos tamarineiros, mangueiras de todos os tipos e palmeiras de bocaiuva. Ali ficava o Hospital São Luís, onde meu pai, que servia no velho II Batalhão de Fronteira, atendia mordidos de cobra. Em frente à nossa casa morava um soldado, que servia com papai, com sua mulher amiga de mamãe e que tinha em seus dias vazios a companhia de um quati preso por uma comprida corrente em uma árvore no tal jardim interior das casas dali como já falei. Essa moça um dia me surpreendeu com a notícia de que sua casa era tão boa que tinha bidet. Eu ignorava o que era isso, e mamãe não quis me explicar. Ficou o dito pelo não dito, mas nem tanto. O final da história foi a descoberta pela moça de que o soldado a traía com as que frequentavam o quartel ou por ali perto esperavam os soldados. Sua vingança foi horrível. Ateou fogo no vestido e no corpo, embebidos em querosene. Nunca mais soube dela, nem do soldado, e como sempre ninguém me explicou nada. As crianças precisam ser muito espertas, pois caso contrário não entenderiam da missa a metade. Minha sagacidade percebeu que mulher de soldado nem sempre é feliz, mesmo tendo uma bela casa com bidet e quati.

                                                                         Igor Zanoni

Raul Seixas

O Nordeste produz periodicamente Antônio Conselheiros, isto é, profetas que de uma secreta e alta investidura fazem a crítica do momento presente e anunciam novos tempos. A música popular brasileira não ficaria sem eles, como Caetano Veloso, Zé Ramalho e Tom Zé. Poucos, porém, com a coerência de uma vida dedicada a um rock messiânico como Raul Seixas. Suas ideias são as de sua época, e se encontram também em John Lennon, George Harrison, Mahavishnu Orchestra e assim por diante. Em particular, destaco a ideia de que a interação humana e com a natureza envolve um “segredo” não acessível à ideologia da sociedade industrial (faço eco a Marcuse, um pouco sério e um pouco jocoso), mas que pode ser compreendido através da prática da introspecção mística e transformado por comportamentos concretos alternativos. Por isso anuncia a liberdade sexual, por exemplo, e insiste na urgência de sua mensagem, como um evangelista, avisando a partida imediata do trem das sete horas que vai partir para a terra imaginária do “sertão”. Ou fala dos “sujeitos normais” que duramente lutam para pertencer a uma sociedade que requer deles sacrifícios repetindo o status quo e a falta de liberdade. Para estes ele canta sua “gita”, ecoando a epopeia indiana base da ioga clássica, demarcando que sua mística também não é a dessa sociedade individualista e competitiva. Sua ideia principal talvez seja a de que se deve construir um paraíso na terra, no qual as pessoas possam livremente seguir sua vontade sem romper a tessitura social. Disse isto e um pouco mais em um rock nacional autêntico, não copiado de modinhas românticas do início dos Beatles e longe da ingenuidade e fútil aparência de Roberto Carlos, dissidente falso de um sistema industrial recriado pela ditadura militar. Caiu amplamente no gosto popular, até hoje suas músicas sabem de cor os violeiros. Por uma questão de classe, a classe média alta jamais gostou de Raul. Ele pertence a raízes populares demais para isso. Ele queria transformar a si e ao mundo. Em uma bela canção, se diz o carpinteiro do universo e de si mesmo, síntese de uma obra dedicada á coerência e -por que não?- à esperança e à tragédia pessoal.

                                              Igor Zanoni

Vasto mundo

uma companhia sensata

uma amizade serena

é tudo que quero

um telefonema sobre uma dúvida

até uma troca de receita

é uma alegria que busco

não estou falando de grandiosidades

como encontrar a Deus

buscar o próprio eu

ou outros êxtases e sonhos

quero uma pessoa que passe para um café

e converse sobre o que estamos fazendo

é mais do que em geral se tem

é preciso ter bondade

para alcançar esse nível do mundo

vasto mundo sem coração

                                                              Igor Zanoni

O Fio da Navalha

Andar sobre o fio da navalha, isto é, sem pender para um lado ou outro, sem desequilibrar-se por não exercer equidistância e julgar as pessoas pelo próprio apego. Assim evitar o sofrimento, o próprio e o da comunidade humana, agindo sem agir, isto é, com uma sabedoria sem objetivos que não evitar o sofrimento. No livro “O Fio da Navalha”, baseado em acontecimentos e pessoas com as quais conviveu entre o final dos anos vinte e início dos trinta, Sommerset Maughan trata de modo pioneiro na literatura européia esta forma de agir encontrada por um homem que sofre vários conflitos amorosos e a tragédia pessoal de amigos, ao dirigir-se para a India e lá encontrar orientação e a prática da meditação graças a um velho rishi. Quando li o livro pela primeira vez, não entendi muito, talvez porque Maughan parece reduzir a sabedoria a saber praticar hipnose ou outras superficialidades. Além disso, o livro é muito colorido pela vida intensa da elite americana e parisiense, e a idéia central ficou para mim meio perdida. Mas vendo o filme, muito antigo, com Tyrone Power no papel principal, o enxugamento que o livro sofreu mostrou-me bem do que se tratava. O filme é muito melhor que essas bobagens como “O Pequeno Buda”e outros, porque proveio de um grande autor.

                                                                      Igor Zanoni

Meia sola

você pôs um dia meia sola no sapato?

meia sola ou sola inteira?

trocou o salto por salto Amazonas?

usou bonitas de elástico que o sapateiro fazia?

sua mãe usou blusas com os botões nas costas

pedindo que você os abotoasse?

chegou a usar calça boca de sino

com sapato Luis XV?

mas calça calhambeque usou, não?

mesmo detestando Roberto Carlos

quantas músicas dele você decorou?

e as modinhas românticas do Chico Buarque?

quantos ímpetos tropicalistas

te levaram a festas malucas?

você se alfabetizou com a cartilha de Tomás Galhardo

ou com a Caminho Suave?

você andava de madrugada na rua sem ser abordado

por polícia ou bandido?

foi de uma época em que os crimes eram passionais

em “legítima defesa da honra”

como diziam os comovidos jornais da cidsde?

você votou em Jânio ou Lott?

depois deu “ouro para o bem do Brasil”?

viu Rivelino jogar junto de Tostão

Jairzinho Pelé e Gérson?

eu poderia fazer mais perguntas

mas só faço mais uma:

essa comédia toda valeu a pena?

                                                Igor Zanoni

Músculo

Músculo

1

Jesus disse: “a boca fala

do que o coração está cheio”

mas é precisamente disso

que a boca quase não pode falar

ou fala mas não percebe

2

é diferente buscar enunciar

o que somos e vivermos

no nosso corpo

quando o percebemos íntimo

e o identificamos conosco

de certo modo foi o que disse Paulo

no aforisma

“ Já não sou eu quem vive

mas Cristo vive em mim”

pois Cristo era seu pão

3

a diferença entre dizer e viver

foi percebida com clareza

por Kierkegaard quando fala

em viver o amor cristão

mais tarde Nietzsche dirá:

não posso falar o que está

fundo em meu músculo

                                                    Igor Zanoni

Chuva

o odor das alturas

que a chuva traz para a terra

o cheiro do mato encharcado

e o silêncio dos cães assustados

o célere relâmpago

e a tardia trovoada

os pingos batendo nas poças

levantando minúsculos chafarizes

lembro de muitas tardes assim

posto à janela

inventando nomes para cada coisa

que acompanhava a chuva

os bois pacientes passavam

em frente à casa

lançando sem pudor

suas bostas circulares

nas quais brincava depois

mas preferia as dos cavalos

com as quais os meninos

brincavam de guerrinha

seu cheiro limpo

de mato compacto

mas há muito mudou o destino

que nos enlaçava

e quase ninguém recordará comigo

as lonjuras que carrego

                                                             Igor Zanoni

Repetições

há sonhos que se repetem

não se consegue ir para a casa

em que estamos

não alcançamos algo precioso

mesmo se alcançamos

o medo nasce muito cedo

e fica estampado

em cada dificuldade

a porta em que batemos hoje

é aquela em que batemos ontem

há sempre o presente

passado futuro

podemos fazer qualquer coisa

seremos sempre os mesmos

nascemos quando?

a cada instante

em terrores noturnos

e no amor que está sempre pronto

para a hesitação e a falha

                                                       Igor Zanoni

Manuel de Barros revisitado

é difícil hoje sustentar ideias e valores

baseados na nação no progresso

ou na fé

tudo parece esfumaçar-se

em um mundo dividido e policiado

no qual o poder e o dinheiro

chegaram ao nível de debochar

dos que não participam

do banquete dos privilegiados

não posso mais refugiar-me

em utopias como uma fé sem dogmas

e mitologias

que uniria as pessoa em torno

de alguns valores e práticas eficazes

a revolução não é mais possível

o super-homem voa sobre nossas cabeças

como um bombardeiro

e cá em baixo o que se faz de interessante

e que é muito pouco

a mídia substitui por BBB e partidas de futebol

por borrar a honra dos honrados

e dar aos imbecis a sensação

de que eles são a reserva moral

de um mundo sem escrúpulos

não tenho mais partido

não me identifico com qualquer igreja

é preciso reler o Livro sobre o Nada

de Manuel de Barros

amar o insignificante é o começo

do andar a pé

sentindo no corpo

a textura do mundo que se julga

sem significação

e que sustenta sua vida

o molhado na relva

o cocô dos bichos

o cu das formigas

                                                            Para Bruno

                                                           Igor Zanoni

Atenção

crescem na cidade a observância

e a atenção

no domingo os shoppings reforçam

sua segurança

porque gente pobre vem tomar sorvete

a feira de artesanato se divide

entre as forças da lei

e as moças que fazem fila

 para comprar pastel

elas que são tão exigentes

ao comprar um agasalho tipo jogging

quando os skatistas da cidade

a maioria garotos entre catorze e dezoito

fizeram uma reunião

pacífica e feliz na praça 29 de março

as forças de terras foram secundadas

por um enorme helicóptero

com arams apontadas para baixo

nesta cidade atenta

três é demais

na Igreja Presbiteriana Independente

o mesmo apelo do pastor:

quem quer hoje agora

aceitar Jesus?

bom eu aceito mas e a partir daí?

tenho de amar que semelhantes

beber e comer o quê

dar quanto em dízimo

distinguir-me dos presbiterianos

 não independentes?

porque todo pastor entoa

seu sermão do mesmo jeito?

diminui a voz depois vai crescendo

depois fogos explosões aleluias

não cantam os sertanejos do mesmo modo?

cresce a observância

ao controle externo

se soma o controle interno

o medo reina

todos agem como se o fim

estivesse próximo

no domingo de Curitiba

                                               Igor Zanoni

Feiras de artesanato

Feiras de artesanato

No final do anos sessenta ou início dos setenta surgiram também no Brasil as famosas feiras de artesanato  ou feiras hippies, reunindo quem não queria viver dentro dos valores e empregos dominantes na sociedade e levar uma vida diferente, com maior liberdade pessoal, experimentos em drogas alucinógenas com um forte teor religioso de outras culturas como a dos índios do deserto de Sonora dos quais falava Casteñeda em seus livros ou Timothy Leary, o psiquiatra que fazia experimentos com mescalina e LSD. O mundo era mundo mais liberal e parecia ser possível uma sociedade alternativa, cantada por John Lennon e no Brasil por Raul Seixas. Pois bem. As feiras hippies aconteciam nos domingos, ocupavam praça como A praça de República em São Paulo ou a praça Carlos Gomes em Campinas, lugares onde eu vivia na época, entre o segundo grau e o início da universidade. O artesanato era muito criado, não usando peças pré fabricadas, exigindo grande talento dos seus artesãos. Eram tão boas que eu ia mesmo com papai, um sisudo major do Exército que adorava o clima da praça Carlos Gomes   e os quitutes vegans que podia comer ali. Aos poucos as praças foram mudando. foram institucionalizada, um lugar na praça dependia do clientelismo dos vereadores, e o artesanato original foi substituído quase completamente por peças compradas na rua Direita e revendidas. as donas de casa de classe média aumentavam a renda da casa com toalhas pintadas e camisetas com imagens convencionais da Virgem Maria e de Jesus, sem nenhuma invenção no seu corte ou modificações na sua confecção. as camisetas ficaram brancas, compradas na Hering e estampadas à máquina, só. Os hippies se acabaram, e o movimento quase acabou ou tomou novas formas, mal se distinguindo um hippie de um mendigo sem ideologia ou de um adepto do imprevisível crack. Mas outra mudança radical foi a substituição do parco artesanato ainda subsistente por produtos chineses. Nas feiras há quase nada de artesanato, muitos chapéus no verão imitando com materiais grosseiros os chapéus panamá, cintos, bolsa, pulseira, sandálias, colares, tudo da nova cultura oriental. Foi o desmonte de qualquer símbolo do alternativo e contestatário. Aí também se abriu o comércio mundial que parece abarcar tudo, inclusive o artesanato. È uma pena em muitos sentidos. Mas restaram o pão integral e o acarajé, os hare-krishna, um ou outro remanescente de um artesanato genuíno.

                                                               Igor Zanoni 

Nostalgia

Nostalgia

A saudade, apesar ou por causa dos nossos contextos, mais particulares ou mais gerais, remete ao passado, imaginando o quanto foi bom, mais talvez do que realmente foi na época. O termo saudosismo foi cunhado para demarcar, positiva ou negativamente, sentimentos e situações que gostaríamos de reviver, um sociólogo ou um psicanalista diria por quê. No Brasil, ao tempo do samba-canção, tudo era saudade, e as músicas falavam de amores perdidos marcando para sempre a possibilidade de voltar a amar, a loucura em que o amor pode se transformar, a casinha sem teto na qual se vivia tão bem olhando as estrelas e assim por diante. Nos governos JK e Jango as coisas começaram a mudar e brotaram sensibilidades menos provincianas, do tempo em que a tragédia era a glória de uma vida. João Gilberto cantou: “Chega de saudade!”. Há o velho sob a capa do novo, atualizando-se retrogradamente em ralações de opressão e despossessão. Isto quem mostra é Glauber Rocha. Aí o samba-canção ficou uma coisa irremediavelmente velha, anacrônica, saudade para saudosistas ou sadomasoquistas. Nostalgia, por sua vez, é a capacidade de pensar, nos momentos cruciais da história, a possibilidade de mudança, de superar o atraso, a desrazão, a prepotência, o mandonismo, a graça concedida do alto, por quem manda. È também a possibilidade de ver que atores sociais poderiam levar adiante essas mudanças. Esclarecendo uma distinção semântica, e por isso muito importante, sou nostálgico de muita pouca, saudoso de nenhuma .

                                                              Igor Zanoni

Cavalheiro

o doutor Francisco de Borja Magalhães

com uma vasta folha de serviços

ao estado do Paraná e ao Brasil

comunista por convicção ponderada

como todo comunista nosso

defensor intransigente

 da burguesia nacional

um perfeito cavalheiro

atrás de cinco centímetros da

sua cigarrilha

e cinquenta da sua acurada prudência

conversava com sabedoria e urbanidade

uma referência quando havia brigas

nos lugares onde trabalhava

sorrindo sempre dos exaltados

nunca dizendo tudo o que pensava

quando adoeceu sua conversa

ficou amalucada

mas não menos urbana e sociável

como um Quincas Borba de esquerda

no asilo onde o puseram afinal

organizou os jornais disponíveis

e reuniões de conjuntura

com outros internos

que se irmanaram na crítica ao status quo

mostrando que a doidice

não deixou nunca o lastro de lucidez

que o equilibrava

                                                                  Igor Zanoni

Igreja do Rosário

veja o senhor esta bela igreja colonial

no Largo de Ordem

do tempo em que esta havia

e ainda há de um certo

 e quase o mesmo modo

pintada de fresco cal azul e branco

cores do céu e de asas de anjo

na foto de um turista não se vê

uma que outra recente pichação

o mijo dos cães nos cantos

e dos pobres mais acima

e por todo lado

pobres que em qualquer hora

ali mais bebem que comem

e mais são maltratados

do que se podem tratar

e também ao tempo dormem

eles que a igreja deveria recolher

tivesse a igreja vindo como Cristo

para os pobres e não para os cobres

e já por aí se entende

a ordem no Largo da Ordem

                                            Igor Zanoni

Amor

eu não tenho esse gesto

esse jeito sempre amoroso

depende do rosto que mostra

através do meu rosto

essa Fúria que me toma

                                                   Igor Zanoni

Pensar

Pensar

 

1

 

Ontem percebi uma propedêutica da comunidade Hare-Krishna enquanto almoçava a excelente comida indiana que ela serve aos domingos. Quando eu esperava ficar pronta a refeição, um rapaz gentilmente ofereceu ao meu filho e a mim um suco natural de uva com gengibre e açúcar mascavo. Meu filho agradeceu e recusou, e o devoto perguntou ao Tiago: “Este é um dos sucos que será servido na refeição. Você não gosta? Quer que traga outro? Como você quer seu suco?”. Mas o Tiago não queria estragar o apetite e continuou recusando, até se criar uma situação em que tive de intervir: “Não há contra o suco, amigo, apenas meu filho tem suas regras para comer”. “Mais tarde, após tomar os sucos dulcíssimos e comer um bolinho indiano feito com leite condensado e passado na frigideira com manteiga clarificada quente, à saída perguntei brincando a uma devota que recebeu nosso dinheiro:” Puxa! Vocês gostam mesmo de coisas doces!”“. Ela rebateu de pronto: “Gostamos! Alguma coisa não foi do seu agrado? Como podemos atendê-lo ao seu gosto?”. Esta é a convenção: oferecer o que eles usam no seu padrão de vida com gentileza, mas perguntando se você precisa de alguma concessão especial. Pelo menos por enquanto, na sua condição de visita.

 

2

 

Os mantras indianos antigos se repetem monotonamente ao infinito. O som em sânscrito é agradável, mas quando cantados em português soam para nós com uma retórica mal escrita e mesmo velha.

 

3

 

Muitos precisam seguir preceitos com obediência, para obter paz e encontrar um caminho para suportar a vida. Mais difícil e mais ao nosso controle é examinar esta vida com paciência, mesmo que se vista sem qualquer convenção nem use uma imagística com que não atinaríamos sós, pois de fato não pertence a nós, como não pertencem ainda os frutos da reflexão. Esta é nossa atualidade e nossa autenticidade.

 

                                                                     Igor Zanoni

 

 

 



Sonhos

à medida que se envelhece

tudo em volta parece

já sonhado um dia

assim já sonhamos

o crocodilo o panda o sonho

mas agora nos centramos

no fundamental

sonhamos repetidas vezes

com terror

não terminar o curso

em que nos graduamos

a necessidade de arrumar goteiras

no telhado que já trocamos

de encontrar a casa da infância

cujo terreno há muito deu lugar

a um condomínio para pessoas alheias

                                  Igor Zanoni